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從“宅茲中國”想到的

文章來源: 《廣州番禺職業技術學院報》第354期 作者: 李建林 圖片來源: 報社: 2020-06-03

最近,讀到一篇文章,文章介紹最早出現“中國”一詞的西周青銅器上有“宅茲中國”的銘文。有道是“子不嫌母丑,狗不嫌家貧。”作為土生土長的中國人,特別是親身經歷了中國近幾十年的滄桑巨變,面對“宅茲中國”的銘文,不禁肅然起敬,深深感知到“中國”一詞在心中那沉甸甸的分量。

了解中國。作為中國人,首先得了解中國,要知道中國的國史國情。“五帝三皇神圣事,騙了無涯過客。有多少風流人物?”“惜秦皇漢武,略輸文采。唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕。”讀著毛澤東的《賀新郎·讀史》和《沁園春·雪》,我們知道了中國的一些歷史發展脈絡。“我們都有一個家,名字叫中國。兄弟姐妹都很多 ,景色也不錯。家里盤著兩條龍 ,是長江與黃河。還有珠穆朗瑪峰兒,是最高山坡。”唱著高峰的《大中國》,我們感受著中國的壯美山河和民族大家庭的溫暖。我們一定要學歷史,知國情,多了解“引無數英雄競折腰”的魅力中國。

宅茲中國。“中國”一詞,最早的記錄在哪里? 出土于西周時期的國寶“何尊”上有答案。“何尊”上鑄有12行、122字的銘文,其中有曰:“余其宅茲中國,自茲乂民。” 而其中“宅茲中國”,大意為“我要住在天下的中央地區”,通俗點說,就是“中國是我家”。最早的傳世文獻《尚書·周書·梓材》在追述周成王時,也有言:“皇天既付中國民,越厥疆土,于先王。”之后,《詩經》《左傳》《孟子》等先秦典籍也多用此詞。《詩經·大雅·民勞》云:“民亦勞止,迄可小康,惠此中國,以綏四方。”《孟子·萬章》講到舜深得民心、天意時有曰:“夫然后之中國,踐天子位。”這些,都強化了“中國”一詞在歷史上的分量。如今,作為在“宅茲中國”上 “宅”了數千年的“宅男宅女”們,我們要“我愛我家”,愛護好這里“綠水青山”,要更應該有大家庭的溫馨感和中國人的歸屬感。

深愛中國。愛中國的方式有多種,愛中國的感情有淺深。作為我國早期紅軍領導人方志敏,由于叛徒出賣不幸被捕。在獄中,他利用寫“口供”之機,寫下了傳世之作《清貧》《可愛的中國》等文章,表達了對祖國的無限深情。在行刑前,敵人讓他轉過身去,他笑著說:“我都不怕,你們怕什么?我要看看法西斯的子彈是怎樣射穿我的胸膛!”他在《可愛的中國》中最后寫到:“我相信,到那時,到處都是活躍的創造,到處都是日新月異的進步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾病,智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇恨,生之快樂將代替了死之憂傷,明媚的花園將代替了暗淡的荒地!”他呼吁“我們決不能讓偉大的可愛的中國,滅亡于帝國主義的骯臟的手里! ”字里行間,真正體現了他對未來美好中國的無限向往,對祖國母親的一腔赤子深情。

 

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